Quand la Bourse sort ses griffes

Mais nous nous bornons à indiquer cette vue sans nous y arrêter.Ils affichent sereinement la puissance retrouvée de leur industrie, grâce à l’énergie bon marché des gaz et pétrole de schiste, celle de leurs champions numériques, presque tous présents sauf Apple, et celle de leur finance.Pour faire comprendre le nouveau, force est bien de l’exprimer en fonction de l’ancien ; et les problèmes déjà posés, les solutions qu’on en avait fournies, la philosophie et la science du temps où il a vécu, ont été pour chaque grand penseur, la matière dont il était obligé de se servir pour donner une forme concrète à sa pensée.Mais il n’en est pas de même dans le domaine de la vie.L’intelli­gence humaine n’embrasse-t-elle pas alors, dans le moment présent, une portion aussi grande qu’on voudra de la durée à venir ?Ensuite, la création de richesses dans les pays émergents se traduit par une plus grande consommation alimentaire par habitant et le passage à des modes de consommation plus intensifs en ressources (consommation de viande).Le diktat de l’instant Papillonnante et télécommandée, une diplomatie de postures et de « coups » (de gueule, de bluff et de menton), sous projecteurs et sans projection, sied autant à l’ère du zapping qu’à un autodidacte ayant plus de nerf que d’étoffe.La question de la rentabilité de cet immense programme ne se posait pas compte tenu du caractère impératif de l’enjeu : selon les termes de Christian Navlet, « pouvait-t-on accepter que les générations futures terminent dans une friture » ?Ce n’est pas une différence de degré, mais de nature.Celle-ci avait pris chacun des concepts en lesquels se concentre un devenir ou s’en marque l’apogée ; elle les supposait tous connus et les ramassait en un concept unique, forme des formes, idée des idées, comme le Dieu d’Aristote.Or, le code du travail français impose que le travail habituellement effectué en France relève du droit français et de la compétence des conseils de prud’hommes.Mais la velléité ne s’en est pas plutôt dessinée qu’une force antagoniste survient, faite de toutes les forces sociales accumulées : à la différence des mobiles individuels, qui tireraient chacun de son côté, cette force aboutirait à un ordre qui ne serait pas sans analogie avec celui des phénomènes naturels.

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